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养不教 父之过 教不严 师之惰

人之初 性本善 性相近 习相远 【译文】人生下来的时候本性都是善良的,善良的本性彼此都很接近,只是由于成长过程中,后天的所处的环境和学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 【译文】如果从小不好好教育,...

养不教父之过,养孩子不好好教育,是当父亲的过错。它强调了父亲在家庭教育中应该担负起重要责任,也说明了父亲在家庭教育中的意义和作用 教不严师之惰 教育不严格 是为师的懒惰。强调老师的在教育方面的重要性。

这段话出自于中国的传统启蒙教材——《三字经》,随着历史的发展,为了体现时代变迁,各朝代都有人对《三字经》不断地加以补充。《三字经》初本全文如下: 三字经 作者:王应麟 朝代:南宋 人之初,性本善;性相近,习相远。 苟不教,性乃迁;教之...

译文】生养孩子却不加教育,这是父亲的过错。教育学生不严格要求,这就是做老师的懒惰了。 子不学 非所宜 幼不学 老何为 【译文】为人子女如果不用心学习,是不对的;年纪小的时候,不肯努力、用功学习,等到年纪大了,还能有什么作为呢?

意思是: 仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为...

孩子从母体里呱呱落地,都是纯正无邪的,就好像一张白纸,绘上什么,就是什么。若在上面绘上最新最美的图案,他长大后,就会是美轮美奂的;若在上面漫不经心地胡乱涂抹,他长大以后,就会是劣迹斑斑的。为什么有这么大的差别呢?关键就是教育。 ...

意思是:仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。 出处:《三字经》 《三字经》部分精选: 《三字经》 【作者】王应麟 【朝代】宋朝 人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教...

养不教 父之过 这句话的意思是 生养孩子却不加教育,这是父亲的过错。 “养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。”

人之初,性本善。性相近,习相远。 苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。 昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。 窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。 养不教,父之过。教不严,师之惰。 子不学,非所宜。幼不学,老何为。 玉不琢,不成器。人不学,不知...

幼儿一日生活制度 合理的生活制度是保证儿童身心健康的重要因素,为合理安排幼儿一日生活,利于幼儿神经系统的正常发育,保护消化系统的功能,墙养幼儿良好的生活习惯

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